Недавно перечитала рассказы Хемингуэя... Теперь всё время размышляю над одной из его мыслей - цитирую: "Всё - ничто. И человек - ничто..." Ваши мысли на этот счёт, господа!..

Сегодня у меня романтическое настроение. Я чудно покаталась по нашему любимому городу на "кораблике" и в очередной раз чуть не захлебнулась брызгами восхищения! Глядя на дворцы и бездонное голубое-голубое небо хотелось сочинять сказки, и непременно о рыцарях и принцессах, о сказочных существах, несущих в мир радость, любовь счастье. А главное, так хотелось, чтобы и в нашей жизни была сказка..И вспомнилось мне одно недавно прочитанное стихотворение. Вот оно:

Девочка глядит из окошка -
За окошком едет рыцарь на кошке,
Или, может быть, на медведе...
Непонятно-куда он едет?
Может, хочет спеть серенаду
О любви с каштановым взглядом
И кудрями спелого лета?
Рыцари-такие поэты...
Если даже ловят дракона,
Говорят с ним о красе небосклона,
И загадывают гаду загадки,
И играют, простодушные, в прятки.
А потом они дерутся, недолго.
У драконов велико чувство долга.
И кончается весь бой - отпираньем
Душ, дружбой, и взаимным братаньем.
Смотрит девочка в окно на балконе-
Едет рыцарь на крылатом драконе.
Тихо плачет позабытая кошка.
Всё красиво...
Только грустно...немножко...

Вот и мне грустно: где в нашей жизни сказка, и где рыцари? А может, они исчезли за ненадобностью?..

Франкоязычный писатель Жан Сенак так говорил о судьбе: "«Фортуна — божество, которое никогда не знало неверующих». Многие пытались определить, что же есть на самом деле судьба. Мнения на этот счёт встречаются совершенно полярные. Одни считают, что судьба предначертана человеку от рождения свыше, и от самого человека в данном случае ничего не зависит. Лафонтен говорил: "«Встречаешь часто свою судьбу на дороге, по которой пошел, чтобы избежать ее»Другие считают, что любой человек может при желании и старании повлиять на судьбу, подкорректировав её по своему усмотрению. Всем нам хорошо известна народна мудрость: "Человек - хозяин своей судьбы" А как считаете вы: что же такое - судьба и может ли человек ею управлять?

Дорогие мои собеседники! А знаете ли вы, что в Калифорнии есть такой художник - Стивен Гарднер - который создаёт удивительные картины-иллюзии. Родился этот мастер двадцать четвёртого ноября тысяча девятьсот сорок девятого года в Канаде (Лонг Бич). Основы живописи изучал в художественном кружке высшей школы, ходил в музеи, изучал картины известных мастеров, так что, по сути, был самоучкой. Гарднер создаёт свои произведения в анималистическом жанре, то есть рисует животных. Однако его рисунки - это загадки, побуждающие зрителя не просто к мыслительной деятельности, но и развивающие его внимание. На первый взгляд на его рисунках в сюжете участвуют несколько животных, но если присмотреться повнимательнее, то... Вот, к примеру, такая картина...

Сколько вы в ней насчитаете дельфинов? И какое впечатление вызвала у вас эта картина?

Мои дорогие друзья! Сегодня мне довелось побывать в удивительном месте। Там, где рождается счастье и добро!Что это за место, спросите вы? Попробуйте себе представить...

...Жарко и душно... Дышится немного тяжело из-за большой влажности...Но это - лишь незначительное неудобство для нас - жителей Северной столицы, привыкших к иному климату... Зато вокруг - тропические растения...а вокруг них... вокруг тебя... порхают разнообразные бабочки! Каких только расцветок и форм здесь нет! А узоры От мелких и несложно-геометрических до удивительно напоминающих японские знаки, возможно и иероглифы... Бабочки не только сидят на листьях, на дольках разложенных заботливыми руками апельсинов, бананов и грейфрутов...Они везде - на потолке, на стенах, на полу, на бамбуковых трубах фонтана...Но главное, они совершенно без боязни садятся на человека, точно хотят сказать: "Мы с тобой одной крови!"
И в кругу этого порхания где-то в глубине твоего сердца возникает нежная музыка...Постепенно она растёт, ширится, и возникает состояние трепетности, благости, щемящей детской радости и отрешённости от всего земного...Мысли твои далеко... Они уносятся вслед за прелестными созданиями, взгляд перемещается согласно траектории их полёта...Хочется стать невесомым и лететь вслед! Этот зелёный рай рождает в душе чувство небывалого счастья и восторга!
Мне кажется, ни один человек не может, попав сюда, не испытать чувства духовного очищения... Здесь будто сливаешься с природой и чувствуешь себя её частичкой. Неужели же кто-то, ощутивший добро в душе, сможет потом взращивать в мире зло? Мне кажется, человеку просто необходимо попасть в подобное место, чтобы стать чище и лучше। А знаете ли вы такие места в нашем городе?

Всем привет! В продолжение начатого разговора, хочется остановиться на такой особенности многих Космогоний (представлений разных цивилизаций о мироздании) как цикличность. Мир существует лишь определённое время, после которого происходит его крушение, и всё вновь погружается в первозданный Хаос... а затем снова рождение... развитие... борьба... и опять конец...

В качестве примера хочется вспомнить тексты индийских Вед (веды=знания). В представлении древних индийцев мир существовал, пока бодрствовал бог созидания Брахма. Он длился 1000 больших веков - махаюг, равных 4 320 000 человеческих лет. Каждая махаюга состоит из четырёх эпох - юг. Первую эпоху - критаюгу - называют золотым веком. Люди, жившие в ней, были наделены достоинствами, не знали горя и болезней, были равны и поклонялись одному богу.
Вторую эпоху - третаюгу - называют серебряным веком. Он короче золотого. Постепенно уменьшается справедливость, начинают проявляться первые пороки, но в мире всё ещё соблюдаются обряды и жертвоприношения.
Третий период - двапараюга - ещё короче. Люди начинают верить в разных богов. Зло и пороки начинают преобладать над добродетелью, а людей поражают многочисленные недуги. Этот век называют медным.
В последнюю, самую короткую эпоху - калиюгу - эпоху железа, добродетель приходит в полный упадок. Жизнь людей становится короткой. Они истребляют друг друга, повсюду царят ложь, злоба и алчность. Вера в бога в эту эпоху находится в полном пренебрежении.
В конце этого века огонь вырывается со дна океана, а на небе появляются 12 солнц. Они дотла уничтожают вселенную. День творения Брахмы закончен.
Ночь Брахмы длится также 1000 больших лет. Отдохнув, Брахма вновь начинает творить мир. Но через сто божественных лет = 311 040 000 000 000 человеческих лет - кончается и жизнь самого Брахмы. Уничтожаются не только миры, но и все существа, включающие и самого Брахму. Вновь наступают Хаос и тьма...
Я не думаю, что есть смысл в каких-либо математических подсчётах, хотя если кто-нибудь захочет - может и посчитать... Однако более интересно то, на мой взгляд, что поставит нас перед ответом на очередной вопрос, а именно... В какой же эпохе, согласно древнеиндийским представлениям, находится сейчас Человечество... И когда, согласно той же теории, настанет конец света...И что может сделать каждый отдельный человек и человечество в целом, чтобы если не предотвратить, так отсрочить крушение мира?..

Уважаемые читатели и активные участники блога! Я рада приветствовать вас у себя в гостях! Сегодня я открываю наш диалог на одну из самых, на мой взгляд, значимых тем не только современности, но и всех времён и народов - «Противостояние добра и зла в мире».

Хочу начать наши виртуальные встречи с небольшого экскурса в прошлое.

Когда-то, много веков назад, на территории Иранского нагорья расселялась индоиранская общность народов, позднее разделившаяся на две ветви – индийцев и иранцев.

Мало конкретных данных дошло до нас о представлениях и жизни древних иранцев. В основном всё, что стало известно широкому кругу интересующихся, является сравнительно-исторической реконструкцией, основанной на изучении множества источников, в том числе и главных текстов «Авесты», содержащих основные представления этого народа о Космосе, то есть о мире, окружающем человека, о Вселенной.в целом. Существует несколько вариантов картны мира с точки зреня мифологии Древнего Ирана. Но мы пока остановимся лишь на одном из них.

В основе этого представления иранцев о Космосе лежит дуализм, то есть теория о двойственной основе мироздания, а именно – об одновременном изначальном существовании во Вселенной двух сил – добра и зла. Дух добра, или добро как абсолютное мировое начало Спента Майнью, олицетворяет бог Ахурамазда (греч. – Ормазд) – верховное божество, которое творит мир усилием мысли. Дух зла, или мировое начало Ангр-Майнью, противостоит Ахурамазде в виде бога Ахримана, который также могуществен, но слабее в силу своего неведения о существовании добра.

Пока оба духа пребывали в состоянии всеведения и неведения одновременно, в мире ничего не происходило. И если Ахриман о существовании добра не знал, то Ахурамазда, благодаря своему всеведению знал не только о существовании духа зла – глубоко внизу во тьме в Пустоте – он знал, что однажды Ахриман нападёт! И тогда Ахурамазда создал идеалььное творение для борьбы со злом – шесть духовных сущностей: Воху Мана (Благой помысел – добрая мысль), Аша Вахишта (Лучшая праведность - доброе слово), Спента Армаити (Святое Благочестие – доброе дело), Хшатра Вайрья (Желанная власть), Хаурватат (Целостность) и Амертат (Бессмертие). Когда, узнав о существовани добра, Ахриман бросился на Ахурамазду, стремясь уничожить его, – увидел мощь и превосходство добра, превышавшие его собственные, и убежал обратно в темноту. В ответ Ахриман создал дэвов – помощников, олицетворяющх противопоставление всему созданному Ахурамаздой: Ака Мана (злая мысль), Друг (злое слово), Айшма (злое дело).

Чтобы избежать бесконечной борьбы с Ахриманом, Ахурамазда предложил Ахриману мир, а когда мир был отвергнут, придумал уловку – назвал срок в девять тысяч лет, поскольку знал, что три тысячи лет пройдут согласно воле Ахурамазды, три тысячи лет пройдут в смешении, согласно воле Ахурамазды и Ахримана, а в последнем сражении Дух Разрушения будет лишён силы. По своему неведению Ахриман принял это предложение.

И началась первая эра существования Космоса – Создание основы. Ахурамазда создал небо в форме яйца, из сверкающего металла, светлое и ясное. Вторым он создал воду, затем – землю, круглую, висящую посередине неба, потом – минералы внутри земли и горы. Четвёртым он создал растения, пятым – Быка, шестым – Первочеловека Гайомарта, сверкающего как Солнце. Быка и Гайомарта он сотворил из земли. А из свеа и влаги неба он сотворил семя быков и людей и вложил в тела Гайомарта и Быка для того, чтобы от них могло пойти обильное потомство людей и скота. В то же время он создал и духовную сущность Заратуштры, заключитв её в ствол священного дерева белой хаомы.

Однако творения Ахурамазды оказалис уязвимыми для духа зла. Этим воспоьзовался Ахриман. Он послал в материальный мир Ангро-Майнью, который ворвался в него и погубил совершенство неба, наслав облака и тучи, сделал большую часть воды солёной, на той части земли, куда он сумел проникнуть, образовались пустыни. Затем злой дух иссушил растения, убил первобыка и первочеловека, создав смерть, испортил огонь дымом. И всем остальным благим творениям Ахурамазды был нанесён вред.

Таким образом, две первоначальные сущности добровольно выбрали: одна – добро, друга – зло как основной смысл бытия. Этот выбор стал прообразом того выбора, который в своей жизни должен сделать каждый человек и Человечество в целом.

Давайте вместе пообсуждаем, какой же выбор за столько веков сделало Человечество и каждый отдельный человек ( не обязательно говорить о себе и своих знакомых, можно говорить о личностях истории, культуры и отдельных представителях общества – любых!)

Удачного общения и плодотворных мыслей!